Bjork

Comportamiento Humano - Human Behaviour

Si alguna vez te acercas a un humano, y al comportamiento humano prepárate para confundirte definitivamente no hay lógica en el comportamiento humano pero aún así es irresistible y no hay mapa que explique el comportamiento humano son terriblemente temperamentales el comportamiento humano luego de pronto todos se vuelven felices pero ¡ah!, participar en el intercambio de emociones humanas es siempre tan satisfactorio comportamiento humano y no hay mapa y un compás no serviría de nada comportamiento humano, definitivamente no tiene lógica.

Llorando - Crying

Viajo por toda la ciudad entro y salgo de trenes completamente sola no hay nadie aquí aun cuando hay gente por todas partes, llorando porque te necesito llorando, puedo sentirte llorando porque te necesito llorando porque me importas, es un día caluro soy voy vestida ligeramente, me muevo con cautela a través de la muchedumbre aquí todo el mundo es tan vulnerable y yo también, no hay nadie aquía un cuando hay gente por todas partes llorando porque te necesito llorando, puedo sentirte llorando porque te necesito llorando porque me importas sólo si un barco pudiera navegar hasta aquí o alguien viniera y llamase a mi puerta o simplemente (o simplemente) algo llorando porque te necesito llorando, puedo sentirte llorando porque te necesito llorando porque me importas

Venus como un Chico - Venus as a boy

Su perverso sentido del humor sugiere sexo emocionante sus dedos se posan en ella caricias, él es Venus como un chico , él cree en la belleza es Venus como un chico, él cree en la belleza, él cree en la belleza, es Venus como un chico, él cree en la belleza, él está explorando los gustos de ella despierta con tanta exactitud que hace estallarla belleza en ella él es Venus como un chico él cree en la belleza él es Venus como un chico él cree en la belleza él cree en la belleza él es Venus como un chico él cree en la belleza

En la vida hay más que esto - There's More To Life Than This

Vamos chica! larguémonos de esta fiesta se está volviendo aburrida en la vida hay más que esto todavía es de madrugada podríamos ir al puerto, y saltar entre los barcos y ver salir el sol sabes que en la vida hay más que esto, sabes que en la vida hay más que esto, podríamos robar un barco y escabullirnos hasta ésta isla yo llevaría mi pequeño radio casete en la vida hay más que esto, pero entonces tendríamos que apresurarnos a volver hasta el mejor panadero de la ciudad para conseguir el primer pan de la mañana en la vida hay más que esto, en la vida hay más que esto

Como Alguien enamorado - Like someone in Love

Ultimamente me sorprendo afuera mirando las estrellas escuchando guitarras como alguien que está enamorado algunas veces, las cosas que hago me maravillan mayormente cuando estás cerca de mi, últimamente, parezco caminar como si tuviera alas me tropiezo con las cosas como alguien que está enamorado cada vez que te veo me aflojo como un guante y me siento como alguien enamorada, últimamente me parece caminar como si tuviera alas me tropiezo con las cosas como alguien enamorada cada vez que te veo me aflojo como un guante y me siento como alguien que está enamorado

La Sensualidad del gran momento - Big time sensualit
Lo puedo sentir, algo importante está a punto de suceder ya viene se necesita valor para disfrutarlo lo radical (pornográfico!!?) y lo gentil sensualidad del gran momento. Nos acabamos de conocer y ya sé que me siento bastante íntima pero algo grande está por suceder que nos involucra a ambos se necesita valor para disfrutarlolo radical y lo gentil la sensualidad del gran momento no se cuál será mi futuro después de este fin de semana y no quiero saberlo se necesita valor para disfrutarlo lo radical y lo gentil la sensualidad del gran momento.

Un día - One day

Un día ocurrirá un día, un día todo se hará realidad un día cuando estés listo un día, un día cuando estés preparado para ello, la atmósfera se aligerará y habrá dos soles preparados para brillar sólo para ti puedo sentirlo puedo sentirlo un día ocurrirá un día, un día todo tendrá sentido un día, un día florecerás un día, un día cuando estés listo un avión maniobrará graciosamente alrededor de un volcán con la erupción que no te dejará caer puedo sentirlo puedo sentirlo y los más bellos fuegos pirotécnicos estarán ardiendo en el cielo, sólo para ti puedo sentirlo puedo sentirlo un día........ un día todo se hará realidad

Avión - Aeroplane

No puedo vivir en paz sin tí ni siquiera por un momento te extraño enormemente cuando estás lejos él está lejos esto no está bien estoy sola estoy tomando un avión alrededor del mundo para seguir mi corazón ¿Por qué,de toda la gente en el mundo, sólo una persona, puede completarme?una palabra por teléfono me hace feliz una caricia, pero específicamente una caricia me sacia él está lejos esto no está bien estoy sola tomaré un avión alrededor del mundo para seguir mi corazón

Ven a mi - Come to me

Ven a mi, te cuidaré, te protegeré, cálmate, estás exhausto ven y túmbate no tienes que explicarmelo entiendo, sabes que te adoro, sabes que te amo, así que no me hagas decirlo porque estallaría la burbuja rompería el encanto, salta tu edificio está en llamas y te agarraréte agarraré destruye todo lo que está reprimiéndote y entonces te cuidaréte cuidaré te agarraré tu sabes que te adoro tu sabes que te amo así que no me hagas decirlo porque estallaría la burbuja rompería el encanto

Violentamente Feliz - Violently Happy

Desde que te conocí ésta pequeña ciudad no tuvo espacio para mis grandes sentimientos violentamente feliz porque te amo violentamente feliz pero no estas aquí, violentamente feliz ven y cálmame antes de que me meta en problemas. Voy de puntillas hacia la orilla (del mar) espero al océano lo hago rugir ante mi y le rujo yo a él. Violentamente feliz porque te amo violentamente feliz pero no estás aquí violentamente feliz exageradamente emotiva violentamente feliz me meteré en problemas muy pronto si no vienes a aquí cariño. violentamente feliz porque te amo violentamente feliz estoy aspirando a demasiado violentamente felizme meterá en problemas violentamente feliz. Estoy conduciendo mi coche demasiado rápido con música estática sonando violentamente feliz me estoy emborrachando demasiado violentamente feliz. Estoy retando a la gente para que salte desde los tejados conmigo solo tú puedes calmarme estoy aspirando a demasiado alíviame.

La canción del Ancla - The Anchor Song

Vivo cerca del océano y durante la noche buceo en él, hasta el fondo por debajo de todas las corrientes y suelto mi ancla, aquí es donde me quedaré éste es mi hogar.

Jugar al Muerto - Play Dead

Querido: deja de confundirme con tu pensamiento soñador y esperanzas prometedoras ¿no lo entiendes? tengo que aguantar esto, pertenezco aquí donde nadie se preocupa y nadie ama no hay luz o aire para vivir, en un lugar llamado odio la ciudad del miedo, me hago la muerta eso detiene el dolor me hago la muerta y el dolor se detiene algunas veces es como dormir retorciéndome dentro de mis torturas privadas anido en el dolor, abrazo el sufrimiento acaricio cada molestia, algunas veces es simplemente como dormir acurrucándome en mis propias torturas me envuelvo en la pena, abrazo el sufrimiento acaricio cada dolor me hago la muerta eso detiene el dolor me hago la muerta y el dolor se detiene

Declaran santuario ballenero las aguas chilenas

En las instalaciones de la antigua ballenera de Quintay, que en su tiempo fue la mayor factoría para la caza de cetáceos en el país y hoy está convertida en un museo, la presidenta de Chile Michelle Bachelet decretó este lunes las aguas jurisdiccionales chilenas como santuario de ballenas.

Cerca de los antiguos galpones donde antiguamente se faenaban los cetáceos, Bachelet afirmó que la declaratoria es una "clara señal y muy contundente" de la voluntad proteccionista de Chile, el mismo día que en Santiago arrancó la cita anual de la Comisión Ballenera Internacional (CBI) que debatirá, entre otros temas, la hasta ahora prohibida caza comercial de las ballenas.

"Así como esta antigua planta es muestra de un mundo del pasado, donde la preocupación por el medio ambiente y el desarrollo sostenible no existía, esta iniciativa es un compromiso con el mundo del futuro, que queremos que sea menos depredador", afirmó la presidenta.

En una ceremonia donde también estuvieron presentes ministros de Australia, Nueva Zelanda, Reino Unido y Costa Rica además de autoridades locales, Bachelet firmó dos decretos y un proyecto de ley que prohibirán la caza de los cetáceos en las aguas chilenas, lo que comprende un área de 5,3 millones de km2.

"Ningún cetáceo podrá ser cazado en nuestras aguas territoriales", anunció la presidenta.

Uno de los decretos declara a la ballena monumento natural de Chile, mientras que el otro hace indefinida una moratoria de caza de cetáceos que estaba vigente sólo hasta el año 2025. Sobre el proyecto de ley, "el objetivo es promover la conservación y reproducción de las poblaciones cetáceas y su biodiversidad", explicó Bachelet. Ese proyecto también regulará las actividades vinculadas a la observación de los cetáceos, de manera que se transforme en una práctica "responsable y sostenible".

También se tipifica el delito de la caza de cetáceos y establece pena de presidio. Así, estará prohibido dar muerte, poseer, transportar, desembarcar, elaborar, comercializar, almacenar o "efectuar cualquier proceso de transformación" de una especie viva o muerta de cetáceo. En las aguas chilenas se encuentran 43 especies distintas de cetáceos. "Somos un país privilegiado al poseer este recurso natural", destacó Bachelet.

La declaratoria de santuario ballenero fue iniciativa de organizaciones no gubernamentales como el Centro de Conservación Cetácea (CCC), entre otros. Su directora Elsa Cabrera dijo a la AFP que están "sumamente contentos" por que esta es una "señal potente a la comunidad internacional" sobre el compromiso de Chile con la conservación y el uso no letal de los cetáceos.

La ballenera de Quintay fue en su tiempo la mayor de la costa occidental del Pacífico, según rezan los letreros que ahora se distribuyen en sus antiguas instalaciones. Funcionó desde 1943 hasta 1967, cuando Chile prohibió la caza de los cetáceos.

"En estos galpones prosperó la industria de la caza indiscriminada de uno de los mamíferos más hermosos de nuestro planeta", reflexionó la presidenta mientras, en la entrada de la ahora deshabitada ballenera, un poema del poeta chileno Pablo Neruda recibe a los visitantes.

"Se fueron las ballenas: ¿a otro mar?, ¿huyeron de la costa encarnizada? ¿o sumergidas en el suave lodo de la profundidad piden castigo para los océanos chilenos?".

http://noticias.cl.msn.com/articulo.aspx?cp-documentid=8182160

Convención Ballenera Internacional

Foto: Jeff Pankunthoff /Spectral Q/Whaleman Foundation

Actividades:

•Lunes 23

8:00 hrs.: manifestación en hotel Sheraton, ubicado en Av. Santa María 1742. Nos reuniremos en la boletería del metro Pedro de Valdivia a la hora fijada.

4:30 hrs.: manifestación frente al hotel Sheraton.

•Martes 24

8:00 hrs.: manifestación en hotel Sheraton, punto de reunión boletería Pedro de Valdivia.

9:00 hrs.: performance frente a Sheraton. Si quieres participar lleva una polera blanca ensuciable.

18:30 hrs.: velatón frente a Sheraton. Lleva velas y una botella plástica pequeña para afirmarla y protegerla del viento. No habrá gritos ni ruido, solo la luz de las velas y cantos de ballenas.

•Miércoles 25

8:00 hrs.: manifestación en hotel Sheraton, punto de reunión boletería Pedro de Valdivia.

8:30 hrs.: performance frente a Sheraton. Cementerio de ballenas. (organiza Juvan)

14:30 hrs.: manifestación frente al hotel Sheraton.

•Jueves 26

8:00 hrs.: manifestación en hotel Sheraton, punto de reunión boletería Pedro de Valdivia.

14:30 hrs.: manifestación frente al hotel Sheraton.

16:30 hrs.: performance frente a Sheraton. Balleneros cazados (organiza Animalismo V).

•Viernes 27

8:00 hrs.: manifestación en hotel Sheraton, punto de reunión boletería Pedro de Valdivia.

14:30 hrs.: manifestación frente al hotel Sheraton.

17:30 hrs.: caminata con performance desde salida metro Salvador hasta Sheraton.

We Tripantu

En estos días nos acercamos a la culminación de un nuevo ciclo que es denominado Año Nuevo Mapuche. Esta fecha, desde el conocimiento mapuche es llamado Xipantv y corresponde al ciclo completo del sol. Es un fenómeno cósmico que acontece cuando el sol inicia su regreso al hemisferio sur de América. El We Xipantv en mapudungun significa el retorno del sol, la nueva salida del sol. Esto sucede en la estación del Pukem (invierno).
Durante este periodo de lluvias y vientos la ñuke mapu (madre tierra) descansa y en forma simultanea emprende su proceso de renovación de fuerzas y fertilidad gracias a la abundante lluvia de Junio que tiene la misión de limpiar, purificar y revitalizar el ecosistema.
El pueblo mapuche histórica y culturalmente ha venido sosteniendo y celebrando desde tiempos ancestrales esta fecha al interior de las comunidades, tiempo en donde las familias mapuche se reúnen en la noche del día 23 de junio para despedir la finalización de un ciclo y al amanecer del 24 renuevan sus planes vida y sus fuerzas gracias a las energías que entrega la naturaleza.
De esta manera el pueblo mapuche fortalece y revitaliza sus valores, sus normas, sus relaciones sociales, políticas, económicas y culturales, revalidando el ser mapuche y su vigencia como che (persona) en su relación profunda de respeto por la ñuke mapu.

http://www.mapuexpress.net

Llego el Invierno para quedarse...

En invierno es época de siembra. Allí procuraremos, como el sembrador, elegir los mejores granos. Análogamente es época de pensar en nuestros objetivos para el nuevo ciclo, conforme a la experiencia adquirida
El sol se ha alejado del hemisferio y la tierra se prepara para trabajar interiormente. Los frutos de la cosecha anterior ya han sido recogidos. Es el momento para seleccionar los mejores frutos, obtener sus semillas y volver a sembrar. Hay frutos que se pasmaron, se pudrieron o no se desarrollaron bien. Estos se eliminan y se guardan los mejores.
Análogamente, hay un momento para evaluar los objetivos logrados. De todo lo que te has propuesto, seguramente habrá metas que no se han conseguido todavía. Esto no es un fracaso si aprendes de la experiencia. Es decir, si investigas cuales son las causas que han impedido hasta ahora su logro. Una vez determinados los obstáculos que lo han impedido, elabora un plan para superarlos y acercarte, de esta manera, a un éxito final.
Los obstáculos pueden ser de diversa índole. La mayoría seguramente están en ti mismo. No culpes a nadie de lo que te sucede. No culpes a los demás si no has logrado todavía determinadas metas. Tal vez no sea tiempo todavía, quizás tengas que desarrollar otros objetivos antes, tal vez tengas que vencer tus temores, o emplear más energía y voluntad para conseguirlos. A veces las metas son poco realistas y en ese caso deberás replantearlas para avanzar por etapas: una escalera se sube peldaño a peldaño.

Hay dos momentos del año en los que la distancia angular del Sol al ecuador celeste de la Tierra es máxima. Son los llamados solsticios. El de verano es el gran momento del curso solar y -a partir de ese punto- comienza a declinar. Antes de cristianizarse esta fiesta, los pueblos de Europa encendían hogueras en sus campos para ayudar al Sol en un acto simbólico con la finalidad de que "no perdiera fuerzas". En su consciencia interna sabían que el fuego destruye lo malo y lo dañino. Posteriormente, el hombre seguía destruyendo los hechizos con fuego. Se ha asociado esta festividad al solsticio de verano, pero esto tan solo es cierto para la mitad del mundo o, mejor dicho, para los habitantes que viven por encima del ecuador (en el hemisferio norte) ya que para los del sur el solsticio es el de invierno y si me apuran, ni tan siquiera para todos ellos pues esto de San Juan, al menos con este nombre, es patrimonio del mundo cristiano. Aunque no crean que en los países orientales, con ritos y creencias distintas, no se celebran estas fiestas (eso sí, con otros nombres a cual más variopinto) conservando en todas ellas la misma esencia: rendir un homenaje al Sol, que en ese día tiene un especial protagonismo: en el hemisferio norte es el días más largo y, por consiguiente, el poder de las tinieblas tiene su reinado más corto y en el hemisferio sur ocurre todo lo contrario. En cualquier caso al Sol se le ayuda para que no decrezca y mantenga todo su vigor.Este simbolismo era compartido por pueblos distantes, separados por el océano Atlántico. Es el caso de los viejos incas en Perú. Los dos festivales primordiales del mundo incaico eran el Capac-Raymi (o Año Nuevo) que tenía lugar en diciembre y el que se celebraba cada 24 de junio, el Inti-Raymi (o la fiesta del Sol) en la impresionante explanada de Sacsahuamán, muy cerca de Cuzco. Justo en el momento de la salida del astro rey, el inca elevaba los brazos y exclamaba: "¡Oh, mi Sol! ¡Oh, mi Sol! Envíanos tu calor, que el frío desaparezca. ¡Oh, mi Sol!" Este gran festival se sigue practicando y representando hoy en día para conmemorar la llegada del solsticio de invierno, con un claro tufillo turístico. Los habitantes de la zona se engalanan con sus mejores prendas al estilo de sus antepasados quechuas y recrean el rito inca tal y como se realizaba (más o menos) durante el apogeo del Tahuantinsuyo.

El Solsticio de Verano / Invierno

El 21 de junio se celebra, en el hemisferio norte, el día más largo del año. En esta fecha, los habitantes de la región septentrional del planeta se aprestan para presenciar uno de los espectáculos más bellos de la naturaleza: el sol de media noche.

En algunos lugares, como el Polo Norte, el sol continúa brillando a la media noche del 21 de junio. Definitivamente no es un día como los demás. La naturaleza, el hombre y las estrellas se disponen a celebrar una gran fiesta, cargada de gran poder y magia.

Las hadas y demás deidades de la naturaleza andan sueltos por los campos; los agricultores dan gracias por el verano, las cosechas, las frutas y por disponer de más horas para cumplir con sus tareas y entregarse también a la diversión.

También es el momento justo para pedir por la fecundidad de la tierra y de los mismos hombres; además se debe comenzar a almacenar alimentos para pasar el otoño y el invierno.

Pero cuál es el motivo de esta festividad? Nada menos que el solsticio de verano, la única fecha en el año en que el día cuenta con más horas.

La celebración del solsticio de verano, es tan antigua como la misma humanidad. En un principio se creía que el sol no volvería a su esplendor total, pues después de esta fecha, los días era cada vez más cortos. Por esta razón, fogatas y ritos de fuego de toda clase se iniciaban en la víspera del pleno verano (Midsummer's Eve), o el 20 de junio, para simbolizar el poder del sol y ayudarle a renovar su energía.

En tiempos posteriores se encendían fogatas en las cimas de la montañas, a lo largo de los riachuelos, en la mitad de las calles y al frente de las casas. Se organizaban procesiones con antorchas y se echaban a rodar ruedas ardiendo colinas abajo y a través de los campos.

A menudo se bailaba y saltaba alrededor del fuego para purificarse y protegerse de influencias demoniacas y asegurar el renacimiento del sol. De acuerdo con el astronómo barranquillero Jorge Enrique Senior, se puede decir que todo empezó hace cerca de 5 mil años, cuando en nuestros antepasados, tan amigos de observar las estrellas y establecer su influencia en nuestras vidas, se dieron cuenta que en determinada época del año el Sol se mueve desde una posición perpendicular sobre el Trópico de Capricornio, hasta una posición perpendicular sobre el trópico de Cáncer.

A estos días extremos en la posición del Sol se les llamó solsticios de invierno y verano, los cuales ocurren los días diciembre 21 y junio 21 respectivamente. Estas fechas corresponden al hemisferio norte, pues en el sur es al contrario.

"Las fechas mencionadas son las típicas, pero puede ser que en un año determinado caiga un día antes o después, debido a las irregularidades del calendario, como los años bisiestos".

Hablando propiamente del solsticio de verano, en esta fecha el eje de la tierra está inclinado 23,5 grados hacia el sol. Esto ocasiona que, en el hemisferio norte, el 21 de junio sea el día más largo del año, pero esto no es válido para cualquier región, pues en países como Colombia, que está más al Sur de los 23,5 grados de latitud norte, la diferencia no es tan notable. Este descubrimiento permitió al ser humano medir exactamente 1 año y así crear el calendario solar, predecir con exactitud las estaciones, con todo lo que eso significa para la agricultura y, en general, para la civilización. Para visualizar esos días se construyeron obras o señales, a veces monumentales, como Stonehenge en Inglaterra.

Stonehenge es uno de los más famosos monumentos prehistóricos del mundo. Aunque no se sabe muy bien su fecha de construcción, los científico estiman que ésta ocurrió cerca al año 2800 A.C.
Precisamente, al amanecer del día más largo del año, el sol que sale por el horizonte queda perfectamente encuadrado entre las aberturas de los megalitos.

Sin embargo, algunos científicos consideran que esto es pura coincidencia, pues desde hace 5 mil años hasta hoy el eje de la Tierra ha sufrido modificaciones, lo que lleva a suponer que en el tiempo en que fue construido Stonehenge el sol no quedaba "atrapado" entre las separaciones de las grandes piedras que conforman este monumento.

Noche de San Juan

Pero no confundamos. Una cosa es el solticio y otra el dia de San Juan. Los chamanes, magos, wiccanos, brujos, y hechiceros, ceebraban el sol en su maximo esplendor del solticio.

Posteriormente, los cristianos quisieron darle un sentido trascendental a esa fecha y aproximaron la festividad de San Juan al solticio. ¿Porque?, ¿Que realción tiene el evangelizador con un acontecimiento astronómico ?.

Ahora lo analizaremos, pero San Juan fue la antorcha divina que anuncio la llegada de un avatar de un enorme iniciado llamdo Hijo de Dios. Fue una luz que iluminaba la oscuridad del alma, igual el solticio es un día cuya luz disipa las tinieblas de la noche hasta muy tarde. En realidad celebramos el amanecer del dia 24, puesto que al fiesta magica se inicia en la ncohe del 23. Esta es una fecha en la que numerosas leyendas fantásticas son unánimes al decir que es un período en el que se abren de par en par las invisibles puertas del "otro lado del espejo": se permite el acceso a grutas, castillos y palacios encantados; se liberan de sus prisiones y ataduras las reinas moras, las princesas y las infantas cautivas merced a un embrujo, ensalmo o maldición; braman los cuélebres (dragones) y vuelan los "caballucos del diablo"; salen a dar un vespertino paseo a la luz de la Luna seres femeninos misteriosos en torno a sus infranqueables moradas; afloran enjambres de raros espíritus duendiles amparados en la oscuridad de la noche y en los matorrales; las gallinas y los polluelos de oro, haciendo ostentación de su áureo plumaje, tientan a algún que otro incauto codicioso a que les echen el guante; las mozas enamoradas sueñan y adivinan quién será el galán que las despose; las plantas venenosas pierden su dañina propiedad y, en cambio, las salutíferas centuplican sus virtudes (buen día para recolectar plantas medicinales en el campo); los tesoros se remueven en las entrañas de la Tierra y las losas que los ocultan dejan al descubierto parte del mismo para que algún pobre mortal deje de ser, al menos, pobre; el rocío cura ciento y una enfermedades y además hace más hermoso y joven a quien se embadurne todo el cuerpo; los helechos florecen al dar las doce campanadas...

En definitiva, la atmósfera se carga de un aliento sobrenatural que impregna cada lugar mágico del planeta y es el momento propicio para estremecernos, ilusionarnos y narrar a nuestros hijos, nietos o amigos toda clase de cuentos, anécdotas y chascarrillos sanjuaneros que nos sepamos.

Esta noche se abre la puerta que nos introduce al conocimiento del futuro y a las dimensiones mágicas de la realidad. Es la noche en que los entierros arden, el Diablo anda suelto y los campos son bendecidos por el Bautista. En la mañana, dice la tradicion que muy temprano la gente se lava el pelo y la cara con las aguas bendecidas y comenzaba a llamar, tres veces consecutivas:
¡San Juan!, ¡San Juan!, dame milcao (guiso de papas con manteca) yo te daré pan.

La noche anterior dos han sido los eventos más importantes: el baile del fuego y las pruebas. Algunas de estas pruebas son:

- La joven que sale al amanecer y se encuentra con un perro su marido será un goloso perro durante su vida.

- Al salir, después de las 12, se encuentra con un gato negro es mala suerte para el futuro, felicidad si el gato es de otro color.

- Si a medianoche se hace una cruz en los árboles, producirán el doble.

- Si a las 12, mira la luna y después la higuera, la verá florecer.

- La higuera y el "pesebre" (helecho) florecen esta noche. Quien posea una de estas flores será muy afortunado.

- Quien vea florecer la hierbabuena esta noche será muy afortunado siempre que lo mantenga en secreto.

- En la víspera se planta la flor de la hortensia, en un tarro con tierra y agua. Luego se le hace un pedido poniendo fe en el bautismo de San Juan.

- Hay que lavarse las manos con agua de manantial para mantenerse joven y el cabello para conservarlo hermoso. Esa noche las aguas están benditas por el Bautista.

- Cuando llueve esa noche o al día siguiente, va a haber abundancia de manzanas.

- Antes de la salida del sol hay que regar los árboles con agua de manantial, para que den bastante fruta durante el año.

En el exacto momento en que el sol ilumina el amanecer del día 24, las aguas de fuentes y arroyos están dotadas de poderes especiales para curar y brindar protección a la gente.

- Quien se baña en el rocío que cae esa noche quedará protegido durante todo el año.

- Meterse desnudo y de espaldas al mar, mirando la luna, permitirá a quien lo haga obrar ciertos prodigios.

- Para tener buena siembra hay que tirar un pedazo de vela la noche de San Juan.

- Para aprender a tocar guitarra hay que colocarse durante esta noche bajo una higuera.

- Los solteros y solteras que al comenzar el 24 se asomen por la ventana de su casa verán pasar al amor de su vida.

- Si se quema un papel donde se haya escrito aquello que se quiera olvidar, se puede lograr bienestar por todo el año.

- Si una mujer se mira desnuda y de espaldas en un espejo, a media noche y con la luz de una vela, verá el momento de su muerte.

- Quien madrugue el día 24 no pasará sueño el resto del año.

La noche y el amanecer, están dedicado a San Juan en un esfuerzo por cristianizar las numerosas fuerzas que se manifiestan en esta mágica jornada, en la que todas las sociedades tradicionales de Europa ponen en marcha numerosos rituales de antiguo origen y profunda funcionalidad cultural. La fiesta no es específica de localidades concretas, sino que se extiende por toda Europa con diversas variantes.

Un personaje­símbolo de la cristiandad y un astro presiden la celebración. Por una parte el Sol que, según la tradición popular, sale bailando al amanecer del día 24. Por otra parte el santo de la fecha, San Juan, encargado de dotar de sacralidad a la fiesta, pero que no ocupa lugar central en los rituales.

Contando con el Sol y San Juan como componentes básicos de la celebración, en la noche y el amanecer sanjuaneros los hombres manipulan diversos instrumentos simbólicos con la finalidad de luchar contra los distintos males que perjudican a los humanos, a sus actividades y a sus bienes a lo largo del año.

Fecha de transición astral que anuncia diversos cambios en la naturaleza equivale a una ruptura de orden cósmica propiciadora de emergencias del inframundo. Por eso la noche de San Juan es noche de brujas, entes que pueden provocar numerosos males a los humanos.

La Noche de San Juan, la de las tradiciones mágicas, se caracteriza por la multitud de hogueras que iluminan la noche. Los ciudadanos arrojan a la hoguera antes de su encendido pequeños objetos, conjuros, deseos e incluso apuntes del curso con el objetivo de hacer desaparecer los malos espíritus.

La tradición de enramar las fuentes está relacionada con la prosperidad, la abundancia y la fecundidad. La tradición dice que al amanecer del primer día de verano, las mujeres recogían de las fuentes la flor del agua con la esperanza de encontrar pareja, concebir hijos o hacerse con poderes curativos. Al amanecer, cuando las mujeres iban a la fuente, se cantaba a la flor del agua.
¿POR QUÉ SAN JUAN BAUTISTA?: San Lucas narra en su Evangelio que María, en los días siguientes a la Anunciación, fue a visitar a su prima Isabel cuando ésta se hallaba en el sexto mes de embarazo. Por lo tanto, fue fácil fijar la solemnidad del Bautista en el octavo mes de las candelas de junio, seis meses antes del nacimiento de Cristo. (de hoy en seis meses - el 24 de diciembre - estaremos celebrando el nacimiento de nuestro Redentor, Jesús).

Desde entonces se señaló esta noche como la de San Juan, muy próxima al solsticio de verano que ha heredado una serie de prácticas, ritos, tradiciones y costumbres cuyos orígenes son inmemoriales en toda Europa y se han extendido por muchos pueblos de América. Lo paradójico del asunto es que el 24 de junio se celebra la fecha del nacimiento del Bautista, que en realidad no debería festejarse porque de los Santos siempre se recuerda el día de su muerte.

San Agustín hace la observación de que la Iglesia celebra la fiesta de los santos en el día de su muerte, pero que en el caso de San Juan Bautista, hace una excepción y le conmemora el día de su nacimiento, porque fue santificado en el vientre de su madre y vino al mundo sin culpa. Es digno celebrarse su nacimiento, ya que fue motivo de inmensa alegría para la humanidad tener entre sus miembros al que iba a anunciar la proximidad de la Redención.

San Juan Bautista es el príncipe del santoral cristiano: es el único santo del que se celebra el nacimiento y no la muerte, y su fiesta, el 24 de junio, es una fiesta solar, de luz y de fuego, decantación de los más antiguos ritos de la humanidad en la más grande de todas las fiestas. Mientras Jesús ocupa el solsticio de invierno (la Iglesia optó por cambiar su titular, al ver que era imposible suprimir estas fiestas), san Juan toma posesión del solsticio de verano porque fue imposible erradicar las ancestrales celebraciones solares.

Y fue precisamente el hecho de la vinculación de su nombre a las fiestas más esplendorosas y más vitalistas, lo que elevó su prestigio hasta límites que sólo milenios de historia pueden explicar. Pero no es gratuita la coincidencia entre el ancestral culto solar y san Juan Bautista. El personaje es de una gran talla: es un Sol menor que abre camino al gran Sol que es Cristo, con una firmeza que hace temblar al mismo rey Herodes. Tenía el Bautista una misión, y nada le acobardó. Preparaba los caminos del Señor. Era La Voz que clamaba en el desierto. No se callaba cuando no se debe callar: cuando veía los abusos del poder, no giraba la cabeza, aunque no le afectasen directamente; por eso acabó su cabeza servida en la bandeja de Salomé. Una cabeza que el mismo Herodes valoró en la mitad de su reino.

San Juan Bautista abrió de par en par las puertas del cielo a los Juanes, que tras él entraron en legión: san Juan Evangelista, el discípulo predilecto de Jesús; san Juan Crisóstomo, uno de los más grandes oradores de todos los tiempos; san Juan Bautista de la Salle, fundador de las Escuelas Cristianas; san Juan de la Cruz, el poeta que divinizó el amor humano y humanizó el amor divino; san Juan I Papa, iniciador de la serie de grandes papas que llegó hasta el humanísimo Juan XXIII; san Juan de Dios, fundador de los Hermanos Hospitalarios, y así hasta ciento veinte santos. El nombre de Juan tiene un encanto y una virtud invencibles. Se impone con la fuerza positiva del mismo Sol, con la viveza del fuego, con la fecundidad de la verbena. "Entre los nacidos de mujer, nadie más grande que Juan el Bautista".

La Ceremonia del Fuego

El gran protagonista de la Noche de San Juan es el fuego, cuyo fin no sólo es rendir tributo al sol, sino también purificar los pecados del hombre.

En America Latina, la fogata principal se realiza la tarde del 23 de Junio en pleno centro de la ciudad, ante una verdadera multitud. Se utiliza gran cantidad de aserrín, paja y ramas para formar la enorme pira, en cuyo tope se emplaza el tradicional muñeco de paja.

Antes de encender la fogata dispararan bombas de estruendo en reemplazo de los gritos que antiguamente se proferían para ahuyentar los malos espíritus, y una vez que las llamas iluminaban el lugar, se lanzan fuegos artificiales.

Antiguamente se realizaban fogatas más reducidas en las que se calentaban papas o batatas, que luego eran ofrecidas a los asistentes para así asegurarles alimento suficiente durante todo el año. También se arrojaban a las llamas ropas viejas, papeles, y cualquier objeto que representara un mal recuerdo, y así se exorcizaban los malos sucesos de los doce meses anteriores.

Otra costumbre relacionada con la Noche de San Juan es la caminata sobre el fuego. Los devotos preparan caminos de brasas de dos metros de largo por un metro de ancho y caminan descalzos sobre ellos sin sufrir daños. La celebración es acompañada con bailes, comidas y bebidas.

En la Peninsula Iberica, los festivales o celebraciones que tienen como centro el fuego son muy numerosos a lo largo de todo el año, extendiéndose por cada uno de los rincones de la vieja Europa, sin embargo varias ocasiones son las que concentran un mayor número de estas fiestas rituales: los equinoccios y solsticios son estos momentos, siendo especialmente los últimos los más prolíficos.

El solsticio astronómico no siempre coincide con la fecha en la que actualmente celebramos San Juan, siendo habitualmente el 21 de junio el día del astronómico, concretamente este año tuvo lugar a las 3.48 de la madrugada que discurría entre el 20 y el 21 de este mes.

El fuego es el principal representante del astro solar en la tierra por lo que si el culto al sol está muy extendido, ni que decir tiene que los rituales que tienen al fuego como protagonista son innumerables. La hoguera de San Juan se enmarca dentro de las celebraciones que tienen como centro el solsticio estival y constituyen el comienzo de un tiempo fundamental para la subsistencia de las sociedades antiguas y modernas, puesto que es el momento de la recolección de las cosechas.

Como en tantas otras ocasiones han alcanzado gran fama las fiestas de San Juan, pero nos olvidamos terriblemente de la importancia que esta noche ha tenido a lo largo de la historia.

El fuego es un elemento purificador, liberador y regenerador, desde antiguo se apelaba a él para librase de numerosos males, desde la brujería pasando por los malos espíritus hasta las plagas sobre las cosechas. También posee el fuego la facultad de ahuyentar al rayo, el granizo o las tormentas, como vemos son en ocasiones los propios elementos los que se creen de utilidad para librarse de otros fenómenos. Las ramas quemadas en los festivales de fuego se solían guardar en las casas, al creerse que se preservaba así al hogar del poder destructivo de las llamas. Cuando en los diversos lugares de Europa aparecían epidemias que atacaban a los animales domésticos como la vaca, el caballo o el cerdo se encendían un tipo de fuegos que se denominan de auxilio.

Son cuantiosos los pueblos que encienden hogueras y hacen pasar por delante de ellas a toda la cabaña del pueblo, en un afán purificador. En Cantabria existe, como en otros muchos lugares, la costumbre de saltar la hoguera en esta mágica noche, práctica de la cual nos dan noticias muchos autores de la antigüedad, entre ellos Ovidio. Saltar sobre las hogueras, pisar las cenizas aún candentes, danzar a su alrededor, hacer pasar junto a ellas a la cabaña o llevar el fuego por los campos de cultivo del pueblo para purificar la cosecha, son prácticas que aún hoy se conservan en ciertas zonas europeas y, por supuesto, en Cantabria, el sol de San Juan quita el reúma y alivia el mal. En la noche de San Juan se intenta que el sol brille con fuerza durante la estación que comienza para facilitar la maduración de los frutos y la recogida fructífera de las cosechas. Es, por tanto, el astro el principal protagonista.

Pero de nuevo nos encontramos ante una gran paradoja, identificamos una fiesta profundamente pagana con un Santo del mundo cristiano, que si con algo puede relacionarse es con otro elemento básico como el agua, (sobre manera cuando según dice el adagio popular Agua de por San Juan, quita vino y no da pan). En este sentido nos enfrentamos claramente ante la cristianización de un ritual con numerosos adeptos en el mundo pagano que se encontraron aquellos primeros apóstoles, que soportaron la difícil labor de conducir a la conversión a aquellas gentes que eran vistas como bárbaras. En esta fecha se supone que se conmemoraba el nacimiento del Bautista, curioso cuando habitualmente es la muerte la que se marca en el calendario festivo cristiano. Aunque la distancia entre el fuego y el agua es clara, ambos son elementos purificadores y básicos en cualquier ritual.

Durante el desarrollo de esta fiesta se aprovechaba para cortejar a las mozas de cada uno de los pueblos, pues existía la costumbre de enramar, colocar ramas de chopo o aliso de bella estampa en la ventana de aquella moza que se quería honrar, siendo interesantes las disputas entre las jóvenes por quién de ellas tenía el ramo más hermoso; además no termina ahí el ritual floral, sino que en el centro del pueblo se suele colocar un gran ramo o incluso un árbol, al estilo de la celebración de la Maya. Pero en esta noche se ha de tener verdadero cuidado y no despertar las iras de los elementos, pues los conocidos Caballucos del Diablo no descansan nunca y están al acecho. Las leyendas de nuestra tierra otorgan a estos personajes la facultad de aguar la fiesta a los danzantes y a quienes se reúnen alrededor del fuego. Son tres caballos alados que de manera rauda, veloz e imprevisible se deslizan por los cielos bramando terriblemente y aterrorizando a todo el que se encuentran. Sin embargo Manuel Llano renueva con su particular estilo la leyenda hablando de siete caballucos del diablo, cada uno de un color y todos dirigidos por el rojo. Dice que echaban babas de oro y que quien las encontraba se hacía rico, pero cuando la fatal hora le llegara pasaría directamente al infierno. Sus "crines de azabache", que dice A. G. Lomas, se dibujan en el aire y se esfuman entre la niebla nocturna. Por su boca lanzan llamaradas provocando la destrucción y el caos. La Anjana, el hada buena de la Montaña que nos protege de todo mal, no puede hacer nada frente a ellos. Sólo existe una solución para evitar que caigan sobre alguien y le otorguen mal para todo el año: un trébol de cuatro hojas. Esta planta ha de buscarse afanosamente, pues hay pocas, ya que la noche anterior los caballucos han pacido todas las que han encontrado, aunque nunca pueden terminar con ellas. Si consigues el preciado amuleto podrás salir a disfrutar de la fiesta sin ningún temor, por ello los mozos buscan con esmero la verbena o yerbuca de San Juan. No son pocas las gentes que aún hoy día buscan el rocío de esta madrugada para pasear descalzos sobre él y lograr salud. "Si cortas la yerbuca de San Juan te librarás de culiebra y de todo mal" Si hay una fiesta que tiene calado y que permanece viva en nuestra tierra es ésta, por lo que no dejemos que muera y mantengamos vivo el espíritu de tradiciones encaminadas a conmemorar la vida y el bien. Para conocer el verdadero sentido de esta y otras fiestas no dudéis en hojear El estío festivo, Fiestas populares de Verano. Madrid 1984, del gran maestro Julio Caro Baroja.

Por San Juan es cuando se preservan de enfermedades hombres y bestias, y cuando se garantiza la fructificción de las plantas cultivadas, por medio de ritos. La "sanjuanada" es semejante en España y en Ucrania, en partes de Portugal y en partes de Escandinavia. En los romances castellanos se afirma que la celebraban los cristianos igual que los moros. Naturalmente que Asturias no se queda fuera de esta fiesta, ni de su celebración. Es un tiempo en el que el prodigio anda suelto. Se desatan todos los ritos y todos están vivos en la noche: el rito del árbol y del verde, el rito del agua y el rito del fuego. Es la noche de las maravillas. Hasta los cuélebres, los terribles guardianes de las encantadas y de los tesoros, están adormilados. En todos los pueblos de Asturias la noche se llena de luminarias: la foguera es indispensable. ¿Por qué se hace la foguera? La gente sigue haciéndola porque antes se hizo, porque siempre se hizo. Nadie piensa ni en el sol en declive, ni tampoco en honrar a San Juan. Las gentes se ven sumergidas en un clima de misterio y de milagro. Las barreras naturales saltan, y todo es posible esa noche. La oscuridad misma, en lucha con el fuego, es sagrada, y los jóvenes la disfrutan.

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