En estos días nos acercamos a la culminación de un nuevo ciclo que es denominado Año Nuevo Mapuche. Esta fecha, desde el conocimiento mapuche es llamado Xipantv y corresponde al ciclo completo del sol. Es un fenómeno cósmico que acontece cuando el sol inicia su regreso al hemisferio sur de América. El We Xipantv en mapudungun significa el retorno del sol, la nueva salida del sol. Esto sucede en la estación del Pukem (invierno).
Durante este periodo de lluvias y vientos la ñuke mapu (madre tierra) descansa y en forma simultanea emprende su proceso de renovación de fuerzas y fertilidad gracias a la abundante lluvia de Junio que tiene la misión de limpiar, purificar y revitalizar el ecosistema.
El pueblo mapuche histórica y culturalmente ha venido sosteniendo y celebrando desde tiempos ancestrales esta fecha al interior de las comunidades, tiempo en donde las familias mapuche se reúnen en la noche del día 23 de junio para despedir la finalización de un ciclo y al amanecer del 24 renuevan sus planes vida y sus fuerzas gracias a las energías que entrega la naturaleza.
De esta manera el pueblo mapuche fortalece y revitaliza sus valores, sus normas, sus relaciones sociales, políticas, económicas y culturales, revalidando el ser mapuche y su vigencia como che (persona) en su relación profunda de respeto por la ñuke mapu.
Durante este periodo de lluvias y vientos la ñuke mapu (madre tierra) descansa y en forma simultanea emprende su proceso de renovación de fuerzas y fertilidad gracias a la abundante lluvia de Junio que tiene la misión de limpiar, purificar y revitalizar el ecosistema.
El pueblo mapuche histórica y culturalmente ha venido sosteniendo y celebrando desde tiempos ancestrales esta fecha al interior de las comunidades, tiempo en donde las familias mapuche se reúnen en la noche del día 23 de junio para despedir la finalización de un ciclo y al amanecer del 24 renuevan sus planes vida y sus fuerzas gracias a las energías que entrega la naturaleza.
De esta manera el pueblo mapuche fortalece y revitaliza sus valores, sus normas, sus relaciones sociales, políticas, económicas y culturales, revalidando el ser mapuche y su vigencia como che (persona) en su relación profunda de respeto por la ñuke mapu.
No hay comentarios:
Publicar un comentario